清代有几位皇帝是秘密立储的,匾后放置过几次

时间:2019-10-07 17:58来源:世界历史
时间:2013-02-13 14:31:13 来源:不详 牌匾是挂在殿宇、厅堂、轩斋或亭榭上的题字横额,中国最着名的横匾当属悬挂于紫禁城太和殿内的金字匾额“正大光明”。由于好多影视剧中对藏于

时间:2013-02-13 14:31:13 来源:不详

牌匾是挂在殿宇、厅堂、轩斋或亭榭上的题字横额,中国最着名的横匾当属悬挂于紫禁城太和殿内的金字匾额“正大光明”。由于好多影视剧中对藏于那块匾后的绝密立储匣多有渲染,因此使“正大光明”匾平添了过多神秘色彩。“正大光明”八个字源自什么地点?孙吴清世祖国君为啥在太和殿题写这块匾额?古代有几个人太岁是机密立储的?“正大光明”匾的后边停放过两回地下立储匣?

牌匾是挂在殿宇、厅堂、轩斋或亭榭上的题字横额,中夏族民共和国最着名的横匾当属悬挂于故宫皇极殿内的金字匾额 “正大光明”。由于过多影视剧中对藏于这块匾后的神秘立储匣多有渲染,由此使“正大光明”匾平添了过多神秘色彩。“正大光明”八个字源自哪个地点?东魏清世祖圣上为什么在中和殿题写这块匾额?吴国有肆位圣上是地下立储的?“正大光明”匾的后面停放过几随处下立储匣?

“正大光明”语出什么地方?

“正大光明”语出何地?

保和殿自明永乐市斤年建成后,没改宫名,一连到现在。从永乐十两年三之日底二日,中和殿正式启用,到康熙大帝六十一年十7月十二十二日,爱新觉罗·玄烨宾天,其间大致是三百年,明代拾伍个人太岁以武英殿作为正宫。自清爱新觉罗·玄烨六十一年爱新觉罗·清世宗登极后搬进太和殿理政、居住,到清恭宗两年大吕三十日,清恭宗退位,其间大概是二百余年,虽雍、咸八帝,搬到保和殿理政、居住,但保和殿作为圣上正宫的地位并不曾变动。

皇极殿自明永乐千克年建成后,没改宫名,三翻五次于今。从永乐十六年夏正底18日,中和殿正式启用,到康熙大帝六十一年十八月十26日,康熙大帝宾天,其间大概是三百余年,后汉十五个人皇上以文华殿作为正宫。自清清圣祖六十一年清世宗登极后搬进皇极殿理政、居住,到清恭宗三年季冬二十四日(一九一四年11月十五日),宣统退位,其间大概是二百多年,虽雍、嘉、咸、光八帝,搬到文华殿理政、居住,但保和殿作为天子正宫的身份并未改换。

到故宫游览旅游的人,多数都要到皇极殿,看看由清世祖御书的“正大光明”匾。宫内宝座旁边柱上还会有玄烨御书联:克宽克仁,皇建其有极;惟精惟一,道积于厥躬。首要意思是:为君宽仁,社稷永祚;目的精一,敬诚为要。前楹联曰:表正万邦,慎厥身修思永;弘敷五典,无轻民事惟难。

到紫禁城游历旅游的人,大多都要到武英殿,看看由清世祖御书的“正大光明”匾。宫内宝座旁边柱上还或者有康熙大帝御书联:克宽克仁,皇建其有极;惟精惟一,道积于厥躬。主要意思是:为君宽仁,社稷永祚;目标精一,敬诚为要。前楹联曰:表正万邦,慎厥身修思永;弘敷五典,无轻民事惟难。WWW.LSQn.CN

那正是说,皇极殿那块“正大光明”匾中的“正大光明”一词,毕竟源自哪个地方?这两个字既不见于“十三经”,也突然不见了于先秦典籍。“正大光明”一词的起点:“正大”二字,见于《易·壮·彖》记载,“光明”二字,见于《易·履·彖》记载。两处拼接整合,组成“正大光明”一词。这里面包车型客车“彖”,是《周易》中富含一卦基本内涵的辞。《易·壮·彖》中的“正大”和《易·履·彖》中的“光明”,组合成“正大光明”,正是说做人做事、为官为政、从学从事商业、修身修心,都要“正大光明”。“正大光明”是中华民族古板文化的二个联合观念和愿景。当然,中中原人民共和国家重视文物爱戴守帝制时代国王不容许表里一致“正大光明”,但以“正大光明”作为艺术学与法律和政治、道德与践行的“座上铭”,既是小聪明的,也是优点的。

那正是说,太和殿那块“正大光明”匾中的“正大光明”一词,毕竟源自什么地点?那多个字既不见于“十三经”,也不知去向于先秦典籍。“正大光明”一词的来源于:“正大”二字,见于《易·壮·彖》记载,“光明”二字,见于《易·履·彖》记载。两处拼接整合,组成“正大光明”一词。这里面包车型客车“彖”(音tuàn),是《周易》中归纳一卦基本内涵的辞。《易·壮·彖》中的“正大”和《易·履·彖》中的“光明”,组合成“正大光明”,即是说做人做事、为官为政、从学从事商业、修身修心,都要“正大光明”。“正大光明”是民族价值观文化的叁个同步观念和愿景。当然,中夏族民共和国家入眼文物保养守帝制时代帝王不或许表里一致“正大光明”,但以“正大光明”作为军事学与政治、道德与践行的“座上铭”,既是聪明的,也是可取的。

唯独,西夏早先时期建武英殿时,并未“正大光明”匾。武英殿内的“正大光明”匾额是清代清世祖题写的。爱新觉罗·福临在学识上有明显特点:老爹爱新觉罗·皇太极生擅长东北森林文化氛围之中,老母孝庄文皇后太后生长于蒙古草原来的小说化的空气之中,他和睦则学习墨家出色,用汉字书写“正大光明”三个字,显示了中原彝族农耕知识。所以,“正大光明”观念是西北森林文化、蒙古草原版的书文化与华夏农耕文化三者融入的二个表现。到爱新觉罗·福临的幼子康熙大帝太岁,阿爹是独龙族人,老母是怒族人,祖母是德昂族人,清圣祖是丛林文化、草原来的作品化、农耕文化三者融合的贰个集大成者。顺治题写、康熙大帝重申的“正大光明”匾,申明:“正大光明”应是法学与政治、道德与准绳共同知行的清规戒律。

只是,东晋早先时代建立外交关系泰殿时,并不曾“正大光明”匾。中和殿内的“正大光明”匾额是唐代福临题写的。福临在文化上有鲜明特点:阿爸爱新觉罗·皇太极生善于西南森林文化氛围之中,老母博尔济吉特·布木布泰太后生专长蒙古草最先的小说化的气氛之中,他本身则学习道家非凡,用汉字书写“正大光明”五个字,显示了中原土族农耕知识。所以,“正大光明”观念是西南森林文化、蒙古草原来的文章化与中华农耕文化三者融合的三个展现。到顺治的幼子康熙大皇帝,老爹是阿昌族人,阿妈是鲜卑族人,祖母是东乡族人,康熙大帝是树林文化、草原版的书文化、农耕文化三者融入的二个集大成者。清世祖题写、康熙大帝强调的“正大光明”匾,注明:“正大光明”应是教育学与政治、道德与法则共同知行的守则。

“正大光明”匾之所以引起社会广大关怀,是因为雍正把地下立储匣放在匾的末端。那是爱新觉罗·福临设置“正大光明”匾额时所未曾料到的。

“正大光明”匾之所以引起社会遍布关心,是因为雍正把潜在立储匣放在匾的前边。那是爱新觉罗·福临设置“正大光明”匾额时所未有料到的。

秦代两代天骄继位有啥样差异?

金朝两代天骄继位有何样分裂?

曹魏,由于“正大光明”匾后停放过地下立储 匣,所以留下不菲历史神话。

清朝,由于“正大光明”匾后停放过地下立储 匣,所以留下不菲历史传奇。

隋朝皇位的承受家法是:父死子继,兄终弟及。明代在香岛市的14人天子,文皇帝之后“父死子继”的12人,“兄终弟及”的四位——正统帝被俘由皇弟明代宗承接,正德帝身后未有外孙子,由皇小叔子万寿帝君即嘉靖国王承接,天启国王身后未有孙子,由皇弟明思宗即崇祯天子承袭。南齐十三人皇帝,通过政变取得皇权的有两位:一个人是永乐帝经“靖难之役”,从外甥明惠宗手中夺取皇权;另壹位是明英宗的“南宫复辟”,从大哥恭仁康定景皇帝手中夺回皇权。

北齐皇位的承受家法是:父死子继,兄终弟及。唐宋在京城的十几个人天子,永乐大帝之后“父死子继”的拾位,“兄终弟及”的三位——正统帝被俘由皇弟明景帝承袭,正德帝身后未有子嗣,由皇四弟万寿帝君即嘉靖国君承继,上天的启示圣上身后没有子嗣,由皇弟明威宗即崇祯国君传承。东晋拾贰人圣上,通过政变获得皇权的有两位:一个人是明太宗经“靖难之役”,从外甥朱允文手中夺得皇权;另壹人是明英宗的“东宫复辟”,从堂弟明景帝手中夺回皇权。

东汉14人天子,通过政变夺位的,一例未有。有人疑忌:西太后的祺祥政变算不算呢?其实,这一次政变是掌握控制皇权,实际不是夺取皇权。清代明太宗的军事政变,战役狂暴,损失首要。究其原因是朱洪武明太祖在制度统一计划上,有得有失:得是分封诸子到大街小巷为藩王,确实起到强固枝干、维护根本的功用;失是枝干庞大,勒迫根本——中心政权。因而,东魏总结并得出了明天通过政变夺取皇权的野史经验与教训,进行了“三不”政策:

西魏拾人君王,通过政变夺位的,一例未有。有人可疑:西太后的祺祥政变(辛亥政变或香港(Hong Kong)政变)算不算呢?其实,此番政变是掌控皇权,实际不是夺取皇权。南宋明成祖的军事政变,战斗残暴,损失主要。究其原因是明太祖朱洪武在制度设计上,有得有失:得是分封诸子到大街小巷为藩王,确实起到强固枝干、维护根本的魔法;失是枝干强大,勒迫根本——中心政权。由此,北周总括并搜查缉获了后天因此政变夺取皇权的历史经验与教训,举办了“三不”政策:

“有明诸藩,分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事。盖矫枉鉴覆,所以杜汉、晋末大之祸,意固善矣。然徒拥虚名,坐縻厚禄,贤才不克自见,知勇无所设施。防闲过峻,法制日增。出城省墓,请而后许,二王不得相见。”

“有明诸藩,分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事。盖矫枉鉴覆,所以杜汉、晋末大之祸,意固善矣。然徒拥虚名,坐縻厚禄,贤才不克自见,知勇无所设施。防闲过峻,法制日增。出城省墓,请而后许,二王不得相见。”(《明史·诸王五》卷一百二十)

清代对后汉的封藩制度,既取其善,便是“三不”:“分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事。”又改其弊,正是诸王二要:“内襄政本,外领师干。”

大顺对清朝的封藩制度,既取其善,便是“三不”:“分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事。”又改其弊,正是诸王二要:“内襄政本,外领师干。”(《清史稿·诸王一》卷二百十五)

后梁皇位承继选择嫡长制,没有要求秘密立储。清代不要嫡长制,皇位承继,大伤脑筋。北周皇位承接,经过八个时代:

次日本天皇位承袭接纳嫡长制,不须要秘密立储。北宋毫不嫡长制,皇位承继,大伤脑筋。明清皇位承袭,经过三个时代:

本条是贵族公推制。北宋天子的选拔,太祖爱新觉罗·努尔哈赤、太宗爱新觉罗·皇太极、世祖顺治,都以由贵族会议选出的。爱新觉罗·努尔哈赤、皇太极是立刻举世之精英,是各路英豪之俊杰。满洲王公贵族共推清太祖为昆都仑汗。爱新觉罗·皇太极、清世祖的登极,也是经过诸王贝勒大臣认真商量、再三酝酿、相互和煦、政治平衡的结果。即便爱新觉罗·福临6岁登极,但真正主宰实权的是睿王爷多尔衮。爱新觉罗·多尔衮在汉代、南明、农民军、蒙古多种政治工夫争夺中是一人铁汉。

这些是贵族公推制。明朝皇帝的精选,太祖清太祖、太宗皇太极、世祖福临,都是由贵族会议公投的。清太祖、爱新觉罗·皇太极是立即海内外之精英,是各路好汉之俊杰。满洲王公贵族共推爱新觉罗·努尔哈赤为昆都仑汗。爱新觉罗·皇太极、顺治帝的登极,也是透过诸王贝勒大臣认真商酌、一再研商、互相和煦、政治平衡的结果。即便福临6岁登极,但的确精通实权的是睿王爷多尔衮。多尔衮在汉朝、南明、农民军、蒙古多种政治工夫争夺中是一位壮士。

其二是国王遗命制。清世祖起首将皇位承袭改为遗命制。明清皇位承继的贵族公推制,仅在太祖、太宗两朝推行过。清世祖国君病危,皇位如何三番伍次?那时候博尔济吉特·布木布泰皇太后健在,且历事天命、天聪、崇德、清世祖四朝,威望高,权势重。顺治临终前,皇太后、顺治商量由8岁的皇子清圣祖承接皇位。这种皇位承接遗命制,其好处是防止皇位的战争与杀害,保险皇位继任者的风调雨顺过渡,可惜是同期比较贵族公推制减少了贵族参预决策的机会。后来清圣祖立世子,还请高校士、大将军等朝臣各陈己见,有一点“民意检查测试”的味道。明代皇位承接遗命制只实行了两代——清世祖、康熙帝。雍正继位后改为暧昧立储制。

那多少个是天子遗命制。清世祖起初将皇位承接改为遗命制。古时候皇位承接的贵族公推制,仅在太祖、太宗两朝施行过。顺治帝国王病危,皇位如何接二连三?那时候博尔济吉特·布木布泰皇太后健在,且历事天命、天聪、崇德、福临四朝,威望高,权势重。福临临终前,皇太后、爱新觉罗·福临研商由8岁的皇子爱新觉罗·玄烨继承皇位。这种皇位承继遗命制,其利润是制止皇位的出征打战与杀害,保障皇位继承者的胜利接通,缺憾是同比贵族公推制减少了贵族参加决策的火候。后来清圣祖立太子,还请大学士、大将军等朝臣各陈己见,有一点点“民意检查评定”的味道。汉朝皇位承继遗命制只实行了两代——顺治帝、康熙帝。雍正继位后改为机要立储制。

其三是神秘立储制。清世宗从玄烨两立两废皇世子胤礽中计算出册立皇世子的流弊,而举办秘密立储制。由圣上生前鲜明皇位继任者,但不公开采布。秘密立储的补益是能够“三制止”——防止太子骄傲,幸免朝臣结党,制止骨肉相残。但“秘密立储”完全由天子“潜规则”,所以也留给不菲满载了神秘色彩的传说故事。

其三是潜在立储制。爱新觉罗·清世宗从玄烨两立两废皇世子胤礽中总计出册立太子君的缺陷,而实践秘密立储制。由皇帝生前鲜明皇位继承人,但不公开荒布。秘密立储的补益是能够“三防止”——制止皇帝之庶子骄傲,防止朝臣结党,制止骨肉相残。但“秘密立储”完全由皇帝“潜规则”,所以也留给不菲洋溢了神秘色彩的传说有趣的事。

其四是懿旨定储制。懿旨定储实际上是那拉太后“壹位懿旨”,决定皇位的承继。西太后改换皇位承接的祖制,爱新觉罗·载湉和宣统帝都以在爱新觉罗氏与叶赫那拉氏多少个家门血缘的交叉点上选出来的。这两位国君继位,既不是满洲贵族会议推荐,亦非用遗诏情势发表,更不是私人商品房立储,乃是由慈禧太后皇太后“一言而定”。

其四是懿旨定储制。懿旨定储实际上是慈禧[注: 慈禧太后(1835年二月30日-1906年十二月31日,叶赫那拉氏,名杏贞[1]。慈禧出身于满洲镶蓝旗二个地点官世家。]“壹位懿旨”,决定皇位的一而再。那拉太后改换皇位继承的祖制,光绪和清宪宗都以在爱新觉罗氏[注: 介绍 爱新觉罗氏爱新觉罗氏是南齐天子家族,他们的书法和绘绘画艺术术,几百多年来有所难以分开的缘分,被称呼“宫廷画”,在整个世界全部非常高的熏陶。]与叶赫那拉氏[注: 叶赫那拉氏族谱与有着塔吉克族族谱同样,均渗透着保安族古板的墨家影响,它既是官职承继的显要凭证,亦为标识身份地位的辨证;叶赫那拉氏族谱的储藏以西藏省为最多,]七个家门血缘的交叉点上选出来的。这两位天皇继位,既不是满洲贵族会议推荐,亦非用遗诏格局发布,更不是隐衷立储,乃是由慈禧太后皇太后“一言而定”。

明清有哪几朝是机密立储?

西晋有哪几朝是潜在立储?

什么是地下立储?秘密立储正是当朝太岁将选定的皇储皇子的名字写好,装在匣里,放在皇极殿“正大光明”匾的前面。当朝君王崩逝后,朝廷众臣到中和殿,取下秘密立储匣,当众开启,公示于众。

怎么着是地下立储?秘密立储正是当朝天皇将选定的太子皇子的名字写好,装在匣里,放在武英殿“正大光明”匾的后面。当朝国王崩逝后,朝廷众臣到皇极殿,取下秘密立储匣,当众开启,公示于众。

东晋有哪几朝是神秘立储的?有人讲是四朝——雍正帝、清高宗、爱新觉罗·爱新觉罗·颙琰、道光帝,但骨子里只有两朝,即清世宗、道光两朝,因为爱新觉罗·嘉庆是清高宗禅让的。秘密立储最大的弱项是:皇位接班人的选取,由天子独自潜规则。当初显天子欲立郑妃子之子福王为皇世子,遭到群臣反对而作罢,前后相继演出“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”等宫廷闹剧。那注解及时依旧有部分不如声音的。辽朝秘密立储杜绝了“不一致声音”,但很轻便爆发弊病。如清道光秘密立清文宗为太子,选人不当,铸成大错,正是机密立储制度欠缺的鲜活事例。

北周有哪几朝是神秘立储的?有一些人会说是四朝——雍正帝、弘历、爱新觉罗·颙琰、道光帝,但实质上唯有两朝,即清世宗、爱新觉罗·旻宁两朝,因为清仁宗是爱新觉罗·弘历禅让的。秘密立储最大的短处是:皇位继承者的选择,由天皇独自潜规则。当初明神宗欲立郑妃子之子福王为世子君,遭到群臣反对而作罢,前后相继演出“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”等宫廷闹剧。那表达及时依然有一部分见仁见智声音的。唐代地下立储杜绝了“差异声音”,但很轻便发生弊病。如清清宣宗秘密立咸丰帝为皇太子,选人不当,铸成大错,即是暧昧立储制度破绽的洒脱事例。

东晋未曾立嫡以长的家法。爱新觉罗·道光有多位皇子能够选择,但她立嫡长子咸丰帝,能够说是“立之不当”。咸丰懒惰、懦弱、淫乐,贫乏历史义务感。因而,历史上爱新觉罗·道光国君也被称为愚君,而咸丰帝君王被称作懦君。

辽朝尚无立嫡以长的家法。道光帝有多位皇子能够选取,但他立嫡长子清文宗,能够说是“立之不当”。清文宗懒惰、懦弱、淫乐,缺少历史义务感。因而,历史上清宣宗国君也被叫作愚君,而清文宗圣上被称为懦君。

北周到底有几遍置匣于“正大光明”匾后呢?爱新觉罗·弘历继位时取用过贰遍。嘉庆继位是乾隆大帝当着众臣在授受大典时面授的。爱新觉罗·旻宁继位时在“正大光明”匾后没找到秘密立储匣,后在嘉庆随身太监腰间小盒里发掘的。咸丰继位则是道光帝病危时,召宗人府宗令、御前大臣、里胥、总管内务府大臣“宣示谕书,皇四子咸丰立为皇太子”。同治为独生子女,自然未有立储。光绪和宣统因退换祖制,为慈禧太后“一言而定”。所以,“正大光明”匾后的机密立储匣,实际上仅用过二次,并不是像影片、电视剧或一些书中所渲染的那样热闹!

秦朝到底有五回置匣于“正大光明”匾后吗?爱新觉罗·弘历继位时取用过壹遍。清仁宗继位是乾隆大帝当着众臣在授受大典时面授的。道光帝继位时在“正大光明”匾后没找到秘密立储匣,后在嘉庆随身太监腰间小盒里发掘的。爱新觉罗·奕詝继位则是道光病危时,召宗人府宗令、御前大臣、上大夫、管事人内务府大臣“宣示谕书,皇四子咸丰立为皇世子”。(《清宣宗实录》卷四百七十六)清穆宗为独生子女,自然未有立储。清德宗和清宪宗因改动祖制,为慈禧太后“一言而定”。所以,“正大光明”匾后的地下立储匣,实际上仅用过一回,并非像电影、电视剧或少数书中所渲染的这样欢腾!

编辑:世界历史 本文来源:清代有几位皇帝是秘密立储的,匾后放置过几次

关键词: 王中王一